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음양오행을 근거로 인간운명 흐름을 분석하는 학문으로 중세(왕조시대)에는 왕족의 전유물이었으므로
황제비술학(皇帝秘術學)이라 하였으며 중국 명나라에 이르러 널리 보급되면서 명리학(命理學), 자평학(子平學)
이라 하였습니다.
인간이 태어난 년(年) 월(月) 일(日) 시(時) 네 기둥을 사주(四柱)라 하고 네 기둥에 간지가 짝을 이루니 팔자
(八字)라 합니다.
옛말에 걱정없이 태평스럽게 보이는 사람을 팔자 늘어진 사람이라 하였는데 타고난 사주도 특히 흐르는 운세도
좋은 시기에 있는 사람을 뜻하는 것입니다. 그러나 한 평생 행복한 팔자는 없습니다. 팔자가 좋아지는 시기가
다를 뿐입니다.
태어난 사주를 선천운명이라 하고 사주 중 월주의 순행 또는 역행의 주기적 변화 운을 대운이라 합니다.
대운은 5년 또는 10년의 주기를 가지며 선천운명이 좋아도 대운이 좋지 못하면 결실이 부족하고 선천운명이
부족해도 대운이 좋으면 역량을 십분 발휘하는 격이니 이는 대운의 흐름이 중요하다는 의미입니다.
그 중 음향오행설은 삼라 만상의 자연현상과 인체의 질병과 치료에도 활용되는데 사람의 생리나 심리가
조화롭지 못할 때 오장육부가 불균형을 이룸으로써 질병이 발생한다고 하고 있습니다.
가 : 일간이 신강하고 희신과 용신이 유력할수록 다복하고 건강하며 어려움이 적고 또한 흐름이 청(淸)하면
사람이 순수하고 안정적이다라고 말합니다.
나 : 일간이 약(弱)하고 형, 충, 원진이 많고 일간을 생(生)하거나 비화(比和)하는 것이 없거나 대운로가 적절치
못하면 몸이 약하고 다 병하여 매사 흐름이 막히고 애로가 많다라고 말합니다.
즉 후천은 선천의 부족함을 채울 수 있다고 할 수 있습니다. 선천운명을 자세히 분석하여 관찰함으로 후천의 부족함을 보완하면 더 건강한 삶을 유지할 수 있다 하겠습니다.
"오행화자 일세무재 혈기난자 평생다질" (五行和者 一世無災 血氣亂者 平生多疾)이라 말한 것은 오행의 기가 조화를 이루지 못하면 다병함을 의미합니다.
가 : 수(水) 태약 경우 - 여성은 부인병 대다수는 방광, 요도, 뇨변불리증 신장이나 비뇨기 계통 질환등
나 : 화(火) 태약 경우 - 빈혈이나 심장허약, 심기경색, 심계항진 등 심장병과 청장년의 경우 장과 위의 기능이 나쁘며 운로가 나쁘면 머리 손상과 뇌신경질환주의, 여자는 월경불순과 난산의 가능성도 예측됩니다.
다 : 목(木) 태약 경우 - 혈액순환이 불순하고 모발이상이 있고 운로에서 다시 극.형.충으로 태약 경우 간.담기의 상실과 눈병 또는 어지럽거나 근육이상, 수족이나 근맥에 많은 주의가 필요하다 예측됩니다.
라 : 금(金) 태약 경우 - 기가 허하고 감기, 기침, 골절동통, 설사, 변혈(便血)과 호흡기 계통의 질병이 예측됩니다. 운로에서 다시 허약할 겨우 폐, 대장, 호흡기계통에 주의가 필요합니다.
마 : 토(土) 허약 경우 - 얼굴이 노랗고 식사량이 적으며 잘눕고 수면이 많고 생각이 많으며 건망도 심하고 운동을 싫어하며 부종과 각기, 구취, 치통등이 있으며 운로에서 더욱 약할 경우 소화기 질환과 피부병의 가능성이 예측됩니다.
가 : 오행 목(木)에 속하는 간, 담의 기능이 지나친 경우 - 생각이 많고 실천력이 강하며 리더쉽이 있어 인기도
있어 사람이 따르며 특히 주변 여건에도 불구하고 학문을 익혀 명예를 얻고자하는 명예욕이 넘친다.
나 : 오행 화(火)에 속하는 심, 소장의 기능이 지나친 경우- 매사에 애정과 박력이 넘쳐 호언장담하며 다른사람의 인정을 받고자 하여 유명해지고자 하는 화려한 유명욕이 넘친다.
다 : 오행 토(土)에 속하는 비, 위장 기능이 지나친 경우 - 주변과 조화를 이루며 인간관계가 원만하며 특히 부자가 되고자 하는 재물 욕심이 넘친다.
라 : 오행 금(金)에 속하는 폐, 대장의 기능이 지나친 경우 - 냉정하게 이성적이며 고집이 세고 방어에 능숙하며
세상을 다스려 지배하고 싶은 통치욕이 넘치나 과다하면 독재욕으로 전환되어 재난을 부른다.
마 : 오행 수(水)에 속하는 신장, 방광기능이 지나친 경우 - 흐르는 물과 같아 변화무쌍하여 일정한 틀에 구애받지 않고 생식력이 강하여 이성을 탐하는 생식욕이 강하다.
바 : 상화(相火)에 속하는 심포, 삼초의 기능이 지나친 경우 - 잔꾀와 요령을 부려 모든 것을 골고루 취하려는
욕심이 강하다.
위와 같은 욕심은 오장육부의 불균형적 현상에서 비롯된 것이므로 자신의 육체를 조화롭고 건강하게 만들기 위해
오행 건강식품을 고려해 보고자합니다.